| 3 | Susanne Billig | Editorial der Ausgabe 2024/2 |
| 7 | Etty Hillesum | Wir müssen durchdrungen sein |
| 8 | Eberhard Kügler | Warum … auch der Buddhismus ein Problem mit rechtem Gedankengut hat |
| 12 |
Beate Aldag
(Interview: Buddhismus aktuell) |
Was werde ich der Zukunft schenken? |
| 14 |
Renate Noda
(Interview: Susanne Billig ) |
Faszination einer Weltreligion |
| 20 | Kazuaki Tanahashi | Frieden ist die Antwort |
| 26 | Maria Diefenbach | Raum der Stille, Ort des Friedens |
| 32 |
Markus Weingardt
(Interview: Anika Limbach und Silke Bender) |
Frieden ist ein Geschehen |
| 36 | Uwe Meya | Widerstand in Tibet |
| 41 | Ayya Phalanyani | Avihimsa |
| 44 | Arbeitsgruppe Krieg und Frieden der DBU | „Im Buddhismus sollten wir Räume des Zuhörens schaffen“ |
| 50 | Meister The Thong | „Unsere Dharmapraxis ist stark, ein Krieg kann sie nicht stoppen“ |
| 54 | Nikolas Bieleit-Medicus | Was ist das für ein Frieden, der im stillen Sitzen kommt? |
| 56 | Thomas Hamann | „Nicht immer kann Gewaltlosigkeit alle Konflikte lösen“ |
| 58 | Prof. Dr. Michael von Brück | Zeitlichkeit und mystische Einheitserfahrung |
| 62 | Bhikshuni Tenzin Metok, im Gespräch mit der Ehrwürdigen Chan Dan | Warum ist Freigebigkeit so wertvoll? |
| 66 | Martin Lieb | Veränderung ist möglich |
| Online-Artikel | ||
| Brian Daizen Victoria | Nationalismus: Kollektives Ego und das Versprechen von Buddhaland | |
| 3 | Susanne Billig | Editorial der Ausgabe 2024/1 |
| 7 | Nagarjuna | Es gibt keine Ewigkeit |
| 8 | Gabriela Frey, Fotos: Olivier Adam | Leben in einer gefährdeten und kostbaren Welt |
| 11 | Dennis Engel | Warum … sich aus Buddhismus und Daoismus gleichermaßen schöpfen lässt, ohne sie zu vermischen |
| 12 | Marianne Merbeck-Khouri | Ursula Lyon: Ein Leben der Freude auf dem buddhistischen Weg |
| 14 | Harald Piron, Janine Bächle | Meditationstiefe – Die Qualität meditativen Erlebens |
| 22 | Prof. Dr. Michael von Brück | Jenseits von Zeit und Zeitlosigkeit |
| 27 | Ayya Tisarani | Nur gehen. Nur hören. Nur atmen |
| 30 | Susanne Billig, über Forschungsarbeiten von Max Deeg | Das Ende des Dharma und dieAnkunft des Maitreya |
| 34 | Leon Kirschgens | Die Muße ist ein Tor zur Gegenwärtigkeit |
| 36 | Thomas de Padova | Zeit der Uhren, Zeit des Erlebens |
| 40 | Ayya Phalanyani | Zeit für den Weg – Reflexionen zur Bhikkhuni-Ordination |
| 44 | Nicola Hernádi | Zeit ist, was die Uhr misst |
| 48 | Agnes Pollner | Wir begegnen einander nicht in der Zeit |
| 52 | Andreas Lillig | Gärtnern auf den Felderndes Lebens |
| 52 | Julie Clausen, Smilla Brusenbauch | Für eine Versöhnung von Kultur und Natur |
| 58 | Meik Nörling, Shaku Gendai Man’po Hoshin | So wie du bist – Erfahrungen eines Shin-Buddhisten in Deutschland |
| 62 |
Bhikshuni Tenzin Metok
(Interview: Tenzin Dasel) |
Fünfzig Jahre Entschlossenheit – und niemals gezweifelt? |
| 66 | Traudel Reiß | Es gibt Dimensionen der Lehre, die wir noch nicht verstehen |
| Online-Artikel | ||
| Bhikkhu Bodhi | Das Gesicht des Buddhismus im Wandel | |
| 3 | Susanne Billig | Editorial der Ausgabe 2023/4 |
| 7 | Seine Heiligkeit der XIV. Dalai Lama | Jeder Mensch hat Verantwortung |
| 8 | Susanne Billig | Menschenrechtslage in Tibet |
| 10 | Alexander Wefel | Warum … offene Weite und Esoterik nicht dasselbe sind |
| 12 | Heike Frenzel | Die Thangka-Malerinnen von Boudha |
| 18 | Sylvia Wetzel | Mut zur Verantwortung |
| 22 | Tobias März | Darf ich mich als Buddhist auf die Straße kleben? |
| 26 | Dieter Dolata | Verantwortung führt in ein tieferes Verstehen |
| 30 | Christian Will | Der schönste Ort |
| 34 | Kirsten DeLeo | Am Sterbebett |
| 38 | Koryu Susanne Halbeisen | Contemplative Care als Praxisweg |
| 42 |
Lisa Aigner
(Interview: Susanne Billig) |
„Man muss nicht allein durch schwierige Prozesse gehen“ |
| 46 | Shifu Simplicity | Das Unheilsame durch Heilsames ersetzen |
| 48 | Vivien Nagel, Peter Nowak | Shambhala – Krise und Chance für eine erleuchtete Gesellschaft |
| 52 | Deutsche Buddhistische Union | In Gemeinschaft praktizieren |
| 56 |
Tändsin T. Karuna
(Interview: Leon Kirschgens) |
Fragen an eine buddhistische Nonne |
| 58 | Meik Hoshin Nörling | Shin-Buddhismus in Deutschland – Eine bewegte Geschichte |
| 62 | Petra Biehler | Radikale Wahrhaftigkeit statt spirituelles Bypassing |
| 66 | Volker Junge | Viele Wurzeln, ein Lebensweg |
| Online-Artikel | ||
| Randeep Purewall | Stellen wir uns eine buddhistische politische Philosophie vor | |
| 3 | Susanne Billig | Editorial der Ausgabe 2023/3 |
| 7 | Shingon-Buddhismus | O Shakyamuni |
| 8 | Dr. Alexander Poraj | Warum… das Glück verpasst, wer ihm nachläuft |
| 10 | Claudia Wildgruber | Ayya Khema |
| 12 | Wilfried Reuter | Brief eines Schülers an seine Lehrerin Ayya Khema |
| 14 | Felicitas von Aretin | Ein Leben in der Praxis des Zen |
| 18 | Hiltrud Enders | Miksang |
| 24 | Carola Roloff (Jampa Tsedroen) | Von der Begierde zur Erkenntnis |
| 28 | Gil Fronsdal | Präsenz und Achtsamkeit im sexuellen Leben |
| 32 | David Sumerauer | Liebe, Zen und hohe Berge |
| 36 | Ayya Phalanyani | Vom Wert des Zölibats |
| 40 | Franz-Johannes Litsch | Der metaphysische Krieg gegen das Weibliche |
| 44 | Barry Magid | Identitätsfindung im Land des Nicht-Selbst |
| 50 | Craig C. Lewis | Aufklärung in Bhutan |
| 52 |
Tsunma Konchok Jinpa Chodron
(Interview: Susanne Billig ) |
Fragen an eine buddhistische Nonne: Was bedeutet Herzensöffnung? |
| 56 |
Hans-Günter Wagner, Hendrik Hortz, Wolfram Strupp
(Interview: Susanne Billig) |
Keine Angst vor der Debatte |
| 59 | Mugaraito Günter Weber | Fünf Schritte des Zen |
| 62 | James Low | Im Fluss des Lebens |
| 66 | Britta Mohr | Vom erzählenden zum erfahrenden Geist |
| Online-Artikel | ||
| Barbara Grey, Dr. Katheryn D. Wiedman, Leslie Hospodar | Wie sexuelles Fehlverhalten spirituelle Gemeinschaften erschüttert: Lektionen für Buddhistinnen und Buddhisten | |
